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로버트 브라우닝

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목차

1. 개요

로버트 브라우닝은 1812년 잉글랜드에서 태어난 영국의 시인으로, 극적인 독백 시인으로 널리 알려져 있다. 그는 셸리에게 헌정된 시 "폴린"으로 시작하여, "파라켈수스", "소르델로" 등의 작품을 발표하며 문단에 이름을 알렸다. 1845년 엘리자베스 배럿을 만나 결혼 후 이탈리아에서 창작 활동에 전념했으며, "남과 여", "극적 인물", "반지와 책" 등의 작품을 통해 명성을 얻었다. 브라우닝은 자유주의적 사상을 지지하며, 정치, 종교, 심령주의에 대한 자신의 관점을 작품에 반영했다. 그는 당대에는 아내에 비해 상대적으로 덜 알려졌으나, 20세기 이후 극적 독백의 선구자로 재평가받았으며, "나의 마지막 공작부인", "하멜른의 피리 부는 사나이" 등의 작품이 오늘날까지 널리 읽히고 있다.

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로버트 브라우닝 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
허버트 로즈 바라우드가 1888년경에 찍은 로버트 브라우닝의 초상화
허버트 로즈 바라우드가 년에 찍은 초상화
본명로버트 브라우닝
출생일1812년 5월 7일
출생지잉글랜드 서리주 캠버웰
사망일1889년 12월 12일
사망지이탈리아 왕국 베네치아
안장지웨스트민스터 사원
국적영국
직업시인
사조빅토리아 문학
배우자엘리자베스 배럿 브라우닝 (1846년 결혼, 1861년 사별)
자녀로버트 배럿 ("펜") 브라우닝
서명
학력
모교유니버시티 칼리지 런던
주요 작품

2. 생애

브라우닝은 1812년 5월 7일 잉글랜드 런던 교외의 캠버웰에서 로버트와 사라 안나 브라우닝의 장남으로 태어났다. 그의 아버지는 당시 연봉 £150의 제법 괜찮은 수입을 받는 잉글랜드 은행의 점원이었다.[52] 그의 할아버지는 서인도 제도의 세인트 키츠의 부유한 노예상이었지만, 브라우닝의 부친은 노예폐지론자였다. 브라우닝의 부친은 서인도 제도의 설탕 농장에 일을 하러 보내지기도 했었다. 그곳에서 노예 폭동이 일어나 그는 잉글랜드로 돌아왔다. 브라우닝의 모친은 음악가였다. 그는 사리안나라는 여동생이 하나 있었다. 브라우닝의 조부 라가렛 타이틀은 세인트 키츠에서 농장을 이어받은 자마이카에서 출생한 뮬레토라는 소문도 있었다. 로버트의 부친은 희귀 도서 6천권을 가진 도서관을 가지고 있었다. 그리하여 브라우닝은 중요한 도서 자료를 갖춘 가정에서 자라게 되었다.

2. 1. 초기 생애

로버트 브라우닝은 1812년 5월 7일 잉글랜드 런던 교외의 캠버웰에서 태어났다.[52] 아버지는 잉글랜드 은행의 점원으로, 상당한 수입과 함께 희귀 도서 6천 권을 소장한 도서관을 가지고 있었다.[3][52] 브라우닝의 부계 조부는 세인트 키츠의 부유한 노예 소유주였으나, 아버지는 노예폐지론자였다.[3][5] 브라우닝의 아버지는 서인도 제도의 설탕 농장에서 일하다 노예 폭동을 경험하고 잉글랜드로 돌아왔다.[3][5] 어머니 사라 안나 브라우닝(결혼 전 성씨는 비데만)은 독실한 비국교도이자 재능 있는 음악가였다.[3]

브라우닝은 이러한 풍부한 문화적, 지적 환경 속에서 성장했다. 12세에 시집을 썼으나 출판사를 찾지 못해 폐기했고, 한두 사립 학교에 다녔으나 적응하지 못하고 가정 교사에게 교육받았다.[3] 14세에 이미 프랑스어, 그리스어, 이탈리아어, 라틴어에 능통했다.[3] 낭만주의 시인들, 특히 퍼시 비시 셸리를 숭배하여 무신론과 채식주의자가 되기도 했다. 16세에 런던 대학교에서 그리스어를 공부했으나 1년 만에 중퇴했다.[3] 복음주의 신앙 때문에 옥스퍼드 대학교와 케임브리지 대학교에는 진학할 수 없었다.[3] 그는 정식 직업을 갖지 않고 시에 전념했으며, 34세까지 가족에게 경제적으로 의존했다.[3]

2. 2. 문학적 성장

로버트 브라우닝은 1833년 3월, 숙모의 재정 지원을 받아 첫 시집 《폴린, 고백의 단편》(Pauline, a Fragment of a Confession)을 익명으로 출판했다.[8] 이 시집은 셸리에게 헌정된 긴 시였으나, 큰 주목을 받지 못했다.[9] 존 스튜어트 밀은 작가가 "강렬하고 병적인 자기 의식"으로 고통받았다고 비판했다.[11] 브라우닝은 후에 이 작품을 부끄러워하며 1868년 시 전집에 포함시키면서 서문을 통해 관대함을 구했다.[10]

1835년, 브라우닝은 《파라켈수스》(Paracelsus)를 출판하여 워즈워스, 디킨스, 랜도어, 테니슨 등 유명 작가들의 주목을 받으며 문단에 이름을 알렸다.[12] 이 작품은 16세기 학자이자 연금술사인 파라켈수스의 생애를 다룬 독백극으로, 지식인이 사회에서 자신의 역할을 찾는 과정을 그렸다.

1837년에는 매크레디의 요청으로 희곡 《스트래퍼드》(Strafford)를 발표했으나, 다섯 번 상연된 후 큰 성공을 거두지 못했다.[12] 이후 두 편의 희곡을 더 썼으나, 상연되지 않거나 실패하면서 매크레디와의 관계도 틀어졌다.

1840년, 브라우닝은 장편 서사시 《소르델로》(Sordello)를 발표했으나, 난해하다는 비판과 함께 광범위한 조롱을 받았다.[15] 제인 웰시 칼라일은 이 시를 읽고 "소르델로가 '책인지, 도시인지, 사람인지' 알 수 없었다"고 말했다.[13][14][15]

1841년부터 1846년까지 브라우닝은 희곡과 시를 묶은 《벨스와 석류》(Bells and Pomegranates)를 8권에 걸쳐 출판하며 점차 명성을 회복했다.[12] 출판업자 몫슨의 권유로 이 시리즈에는 이전에 정기간행물에 실렸던 "극적 서정시"도 포함되었다.

2. 3. 엘리자베스 배럿과의 만남과 결혼

1845년, 브라우닝은 6살 연상의 시인 엘리자베스 배럿을 만났다.[16][17] 런던 윔폴 가에 있는 아버지의 집에서 반(半)불구자로 살고 있던 엘리자베스와 서신을 주고받으며 사랑을 키웠다.[16][17] 1846년 9월 12일, 엘리자베스의 건강과 아버지의 반대를 이유로 비밀리에 결혼한 후 이탈리아로 이주했다.[16][17] 엘리자베스의 아버지 배럿은 결혼한 자녀들의 상속권을 박탈했다.[16] 브라우닝 부부는 이탈리아 피사와 피렌체의 카사 구이디에서 거주했다.[16] 엘리자베스가 자신의 재산을 상속받았기 때문에 부부는 비교적 편안하게 생활했으며, 행복한 결혼 생활을 했다.[16]

엘리자베스 배럿 브라우닝과 로버트 브라우닝의 초상화


''로버트와 엘리자베스 배럿 브라우닝의 맞잡은 손'', 1853년, 해리엇 호스머의 작품

2. 4. 이탈리아 시기와 작품 활동

브라우닝은 자유주의자로 여성 해방, 노예 제도 반대를 지지했으며, 미국 남북 전쟁에서 북부를 지지했다.[19][20] 동물 권리를 옹호하고 반유대주의에 반대했다.[19] 1877년 "내가 자유주의자인 이유"라는 시에서 "그렇다면 누가 감히 – 이렇게 해방된 / 그의 동료를 계속 묶어두려 하는가? 나는 아니다."라고 선언했다.[21][22]

브라우닝 부부는 이탈리아에서 예술과 문화를 접하며 창작 활동에 전념했다. 1849년 외아들 로버트 비데만 배럿 브라우닝(애칭 "페니니" 또는 "펜")이 태어났다. 1853년 초부터 플로렌스에서 브라우닝은 시집 ''Men and Women''을 작업했고, 1855년에 출판했으나 당시에는 큰 반향을 일으키지 못했다.[16]

1861년, 엘리자베스 배럿 브라우닝이 플로렌스에서 사망했다. 브라우닝은 소설가이자 시인인 이사 블래그던과 많은 서신을 주고받았다.[31]

2. 5. 런던 귀환과 후기

1861년, 엘리자베스가 플로렌스에서 사망했다.[31] 이듬해 브라우닝은 아들 펜과 함께 런던으로 돌아와 마이다 베일의 17 워릭 크레센트에 정착했다. 런던 문학계의 일원이 되면서 그의 명성은 높아지기 시작했다.[16]

1868년, 5년간의 작업 끝에 긴 무운시 시인 ''반지와 책''을 완성하고 출판했다. 1690년대 로마의 복잡한 살인 사건을 바탕으로 한 이 시는 12권으로 구성되어 있으며, 이야기의 다양한 등장인물들이 사건에 대한 개인적인 관점을 보여주는 10개의 극적인 독백과 브라우닝 자신의 서론과 결론으로 구성되어 있다. 2만 줄이 넘는 ''반지와 책''은 그의 가장 야심 찬 프로젝트였으며, 극시의 ''역작''이라고 불린다.[32] 1868년 11월부터 1869년 2월까지 4부로 출판된 이 시는 상업적으로나 비평적으로 성공을 거두었으며, 브라우닝에게 명성을 가져다주었다.[32] 1881년에는 로버트 브라우닝 협회가 결성되었고 그의 작품은 영국 문학의 정경에 속하는 것으로 인정받았다.[32]

1882년 ''펀치''의 캐리커처. "''반지와 책'' 저자가 붉은 면 야경 모자 컨트리에서"라고 적혀 있다.


남은 생애 동안 브라우닝은 광범위하게 여행했다. 1870년대 초에 발표된 장편 시 중 ''Balaustion's Adventure''와 ''붉은 면 야경 모자 컨트리''가 호평을 받았으며,[32] ''Pacchiarotto, and How He Worked in Distemper''에는 훗날 계관 시인이 된 알프레드 오스틴에 대한 공격이 포함되어 있었다. 1878년에는 엘리자베스 사망 이후 17년 만에 처음으로 이탈리아를 방문했고, 이후 여러 차례 더 방문했다. 1887년 브라우닝은 만년의 주요 작품인 ''Parleyings with Certain People of Importance in Their Day''를 발표했다. 빅토리아 시대의 대중들은 이에 당황했고, 브라우닝은 마지막 시집인 ''Asolando'' (1889)로 돌아와 사망 당일에 출판했다.[32]

브라우닝은 1889년 12월 12일 베네치아에 있는 아들 집 카 레초니코에서 사망했다.[32] 그는 웨스트민스터 사원의 시인 코너에 묻혔다. 그의 무덤은 현재 알프레드 테니슨의 무덤 바로 옆에 있다.[32]

사망 후 브라우닝

3. 주요 작품


  • ''Pauline: A Fragment of a Confession'' (1833)
  • ''Paracelsus'' (1835)[50]
  • ''스트래퍼드(Strafford)'' (희곡) (1837)
  • 《소르델로(Sordello)》 (1840)
  • ''종과 석류(Bells and Pomegranates)'' (1841–46)
  • * ''종과 석류 1권: 피파 패시스(Pippa Passes)'' (희곡) (1841)
  • ** ''봄은 왔네''(The Year's at the Spring)
  • * ''종과 석류 2권: 빅토르 왕과 찰스 왕(King Victor and King Charles)'' (희곡) (1842)
  • * ''종과 석류 3권: 극적인 서정시(Bells and Pomegranates No. III: Dramatic Lyrics)'' (1842)
  • ** ''포르피리아의 연인(Porphyria's Lover)''
  • ** ''스페인 수도원의 독백(Soliloquy of the Spanish Cloister)''
  • ** ''나의 마지막 공작 부인(My Last Duchess)''
  • ** ''하멜른의 피리 부는 사나이(The Pied Piper of Hamelin)''
  • ** ''기스몬드 백작(Count Gismond)''
  • ** ''명상하는 요하네스 아그리콜라(Johannes Agricola in Meditation)''
  • * ''종과 석류 4권: 드루즈 족의 귀환(The Return of the Druses)'' (희곡) (1843)
  • * ''종과 석류 5권: '방패'에 찍힌 얼룩(A Blot in the 'Scutcheon)'' (희곡) (1843)
  • * ''종과 석류 6권: 콜롬베의 생일(Colombe's Birthday)'' (희곡) (1844)
  • * ''종과 석류 7권: 극적 로맨스와 서정시(Dramatic Romances and Lyrics)'' (1845)
  • ** ''실험실(The Laboratory)''
  • ** ''겐트에서 아헨으로 전해진 좋은 소식(How They Brought the Good News from Ghent to Aix)''
  • ** ''성 프락세드 교회의 무덤을 명령하는 주교''(The Bishop Orders His Tomb at Saint Praxed's Church)
  • ** ''잃어버린 지도자(The Lost Leader)''
  • ** ''해외에서의 고향 생각(Home Thoughts from Abroad)''
  • ** ''밤의 만남(Meeting at Night)''
  • * ''종과 석류 8권: 루리아(Luria)'' and ''영혼의 비극(A Soul's Tragedy)'' (희곡) (1846)
  • ''크리스마스 이브와 부활절 날(Christmas-Eve and Easter-Day)'' (1850)
  • ''남자들과 여자들(Men and Women)'' (1855)
  • * ''에블린 호프(Evelyn Hope)''
  • * ''폐허 속의 사랑(Love Among the Ruins)''
  • * ''갈루피의 토카타(A Toccata of Galuppi's)''
  • * ''어두운 탑으로 간 차일드 롤런드(Childe Roland to the Dark Tower Came)''
  • * ''프라 리포 리피(Fra Lippo Lippi)''
  • * ''안드레아 델 사르토(Andrea Del Sarto)''
  • * ''애국자''(The Patriot)
  • * ''함께 가는 마지막 여행(The Last Ride Together)''(1855)
  • * ''기념비''(Memorabilia)
  • * ''클레온''(Cleon)
  • * ''현대인의 방식''(How It Strikes a Contemporary)
  • * ''조각상과 흉상''(The Statue and the Bust)
  • * ''문법학자의 장례식''(A Grammarian's Funeral)
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  • ''그 시대의 중요 인물들과의 대화''(Parleyings with Certain People of Importance in Their Day) (1887)
  • ''아솔란도(Asolando)'' (1889)
  • * ''서문''(Prologue)
  • * ''최고선(Summum Bonum)''
  • * ''나쁜 꿈 III''(Bad Dreams III)
  • * ''플루트 음악, 반주와 함께''(Flute-Music, with an Accompaniment)
  • * ''후기''(Epilogue)

케이트 그린어웨이가 그린 피리 부는 사나이 삽화.

3. 1. 시

로버트 브라우닝은 1833년 셸리에게 헌정된 긴 시 《폴린, 고백의 단편》(Pauline: A Fragment of a Confession)을 익명으로 출판했다.[8] 이 작품은 상업적 성공을 거두지는 못했지만, 존 스튜어트 밀은 작가가 "강렬하고 병적인 자기 의식"으로 고통받았다고 평했다.[11] 이후 브라우닝은 이 작품에 당황하여 1868년 자신의 시 전집에 포함시키면서 상당한 수정을 가하고 서문을 덧붙였다.[10]

1835년에는 《파라셀수스》(Paracelsus)를 출판하여 상업적, 비평적 성공을 거두었다.[12] 이 작품은 16세기 학자이자 연금술사를 주제로 한 독백극으로, 지식인이 사회에서 자신의 역할을 찾는 과정을 다루었다. 이를 통해 브라우닝은 런던 문학계에 발을 들여놓게 되었다.[12]

1840년에는 이탈리아를 배경으로 한 긴 시 《소르델로》(Sordello)를 출판했으나, 난해하다는 평판과 함께 광범위한 조롱을 받았다.[13][14][15] 그러나 1841년부터 1846년까지 출판된 8권의 팸플릿 시리즈 《종과 석류》(Bells and Pomegranates)를 통해 명성을 회복하기 시작했다. 이 시리즈에는 희곡뿐만 아니라 《극적 서정시》(Dramatic Lyrics, 1842)와 《극적 로맨스와 서정시》(Dramatic Romances and Lyrics, 1845) 등 주목할 만한 시들이 포함되었다. 《극적 서정시》에는 〈포르피리아의 연인〉, 〈스페인 수도원의 독백〉, 〈나의 마지막 공작 부인〉, 〈하멜른의 피리 부는 사나이〉 등이, 《극적 로맨스와 서정시》에는 〈실험실〉, 〈겐트에서 아헨으로 전해진 좋은 소식〉, 〈성 프락세드 교회의 무덤을 명령하는 주교〉 등이 수록되었다.

1855년에는 현재 브라우닝의 대표작으로 꼽히는 시집 《남과 여》(Men and Women)를 출판했다.[16] 이 시집에는 〈폐허 속의 사랑〉, 〈갈루피의 토카타〉, 〈어두운 탑으로 간 차일드 롤런드〉, 〈프라 리포 리피〉, 〈안드레아 델 사르토〉,〈함께 가는 마지막 여행〉등이 수록되어 있다.

1864년에는 《극적 인물》(Dramatis Personae)을 출판했는데, 〈세테보스 위의 칼리반〉, 〈라비 벤 에즈라〉 등이 주목할 만하다. 1868년부터 1869년까지는 1690년대 로마의 살인 사건을 다룬 긴 무운시 시 《반지와 책》(The Ring and the Book)을 4부로 나누어 출판했다. 이 작품은 극시의 ''역작''으로 불리며,[32] 브라우닝에게 큰 명성을 안겨주었다.[32]

이 외에도 브라우닝은 《아솔란도》(Asolando, 1889) 등 다양한 시집을 발표하며 꾸준히 작품 활동을 이어갔다.

3. 2. 희곡

로버트 브라우닝은 1837년에 《스트래퍼드》(Strafford)를 발표했다.[50]

4. 사상

4. 1. 정치적 관점

브라우닝은 자유주의자로 여성 해방과 노예 제도 반대를 지지했으며, 미국 남북 전쟁에서 북부를 지지했다.[19][20] 말년에는 생체 해부를 공격하며 동물 권리를 옹호했다.[19] 그는 반유대주의에 반대하여 자신이 유대인이라는 추측을 낳기도 했다.[19] 1877년 그는 "내가 자유주의자인 이유"를 설명하는 시에서 "그렇다면 누가 감히 – 이렇게 해방된 / 그의 동료를 계속 묶어두려 하는가? 나는 아니다."라고 선언했다.[21][22] 이소벨 암스트롱은 드라마적 독백에 대한 저술과 브라우닝의 정치에 대한 ''코리올라누스''의 영향에 대한 최근 연구를 통해 시인의 정치적 감성을 그의 실천의 중심에 위치시키려 했다.[23]

4. 2. 종교적 관점

로버트 브라우닝은 복음주의적 비국교도 가정에서 성장했다. 그러나 셸리의 작품을 읽은 후 그는 잠시 무신론자가 되었다고 한다. 브라우닝은 또한 바이런의 시를 "기독교인으로서" 칭찬하면서 앨프레드 도메트에게 이례적인 신앙 고백을 한 것으로 알려져 있다. "크리스마스 이브와 부활절"과 같은 시들은 그의 아내에 의해 강화된 이러한 기독교 신앙을 확인하는 듯하다. 그러나 많은 사람들은 이러한 작품이 작가 자신에게 귀속될 수 없는 가상적인 견해를 정기적으로 표현하는 극적인 독백을 일관되게 사용하기 때문에 브라우닝 자신의 종교적 견해를 발견하는 데 이러한 작품의 유용성을 일축해 왔다.

4. 3. 심령주의 비판

브라우닝은 심령주의를 사기로 믿었고, 다니엘 덩글라스 홈의 가장 확고한 비판자 중 한 명이었다.[26] 1855년 7월 23일, 브라우닝과 그의 아내 엘리자베스 바렛 브라우닝이 홈의 강령회에 참석했을 때,[26] 영혼의 얼굴이 나타났는데, 홈은 그것이 브라우닝의 유아기에 죽은 아들이라고 주장했다. 브라우닝은 그 "물질화"를 붙잡아 그것이 홈의 맨발임을 발견했다. 브라우닝은 유아기에 아들을 잃은 적이 없었다.[27]

강령회 이후 브라우닝은 ''더 타임스''에 "손, 영혼의 발언 등 모든 전시가 속임수이자 사기였다"는 내용의 분노에 찬 편지를 썼다.[28] 1902년 브라우닝의 아들 펜은 "홈은 저속한 사기 행위로 발각되었다"고 썼다.[29] 그러나 엘리자베스는 그녀가 목격한 현상이 진실이라고 확신했고, 홈에 대한 부부의 대화는 끊임없는 불화의 원인이 되었다.[30]

5. 평가 및 영향

브라우닝을 칭찬하는 사람들은 그의 가장 야심찬 시, 특히 『소르델로』와 『반지와 책』의 길이나 난해함에 대한 비판을 덧붙이는 경향이 있었다.[36] 그럼에도 불구하고, 그들은 헨리 제임스, 오스카 와일드, 조지 버나드 쇼, G. K. 체스터턴, 에즈라 파운드, 그레이엄 그린, 에블린 워, 호르헤 루이스 보르헤스, 블라디미르 나보코프와 같은 저명한 작가들을 포함했다.[36] 살아있는 작가들 중에서는 스티븐 킹의 『다크 타워』 시리즈, A. S. 바이어트의 『소유』, 매기 O'패럴의 『결혼 초상화』가 브라우닝의 작품을 직접적으로 언급한다.[36]

오늘날 브라우닝의 비평적으로 가장 높이 평가받는 시는 독백시인 『다크 타워로 간 차일드 롤랜드』, 『프라 리포 리피』, 『안드레아 델 사르토』, 『나의 마지막 공작부인』을 포함한다.[36] 그의 가장 인기 있는 시는 『포르피리아의 연인』, 『헨트에서 아헨까지 기쁜 소식을 전하는 방법』, 이중시 『밤의 만남』, 애국적인 『해외에서 온 고향 생각』, 그리고 어린이 시 『하멜른의 피리 부는 사나이』를 포함한다.[36] 그가 실패한 만찬 연회에서 『헨트에서 아헨까지 기쁜 소식을 전하는 방법』을 낭송한 것은 에디슨 레코드의 축음기 실린더에 녹음되었으며, 주목할 만한 인물의 현존하는 가장 오래된 녹음 중 하나로 여겨진다(약 6개월 전에 아서 설리번 경의 목소리가 녹음되었다).[36]

"'현대 시', 1875년 배니티 페어에 실린 브라우닝의 캐리커처


브라우닝은 현재 『포르피리아의 연인』, 『나의 마지막 공작부인』, 『헨트에서 아헨까지 기쁜 소식을 전하는 방법』, 『하멜른의 피리 부는 사나이』와 같은 시로 널리 알려져 있으며, "나와 함께 늙어가세요!" (''랍비 벤 에즈라''), "인간의 손길은 잡을 수 있는 것보다 더 커야 한다" 및 "적은 것이 더 많다" (''안드레아 델 사르토''), "온통 장미꽃이었지" (''애국자''), "신은 그의 천국에 계시고 세상 만사는 잘 돌아간다!" (''피파 패시스'') 와 같은 유명한 구절로도 알려져 있다.

그의 비평적인 명성은 전통적으로 그의 극적 독백에 주로 의존해 왔으며, 여기서 단어는 설정과 행동을 전달할 뿐만 아니라 화자의 성격을 드러낸다. 브라우닝의 독백에서 독백과 달리 의미는 화자가 자발적으로 드러내는 것이 아니라 과거의 행동을 합리화하거나 침묵하는 청중에게 자신의 입장을 특별 탄원하는 동안 의도치 않게 드러내는 것이다. 이러한 독백은 영향력이 있었고, 오늘날 최고의 독백은 종종 교사들과 강사들에 의해 독백 형식의 전형적인 사례로 취급된다. 오늘날 교사들이 사용하는 그러한 예시 중 하나는 그의 『스페인 수도원에서의 독백』에서 가학적인 태도를 풍자한 것이다.[37] 이안 잭은 브라우닝의 시(1833-1864) 옥스퍼드 대학교 출판사 판의 서문에서 토마스 하디, 러디어드 키플링, 에즈라 파운드 및 T. S. 엘리엇이 "모두 극시와 구어체의 가능성을 탐구하는 브라우닝에게서 배웠다"고 언급했다.[38]

오스카 와일드의 대화 『비평가로서의 예술가』에서 브라우닝은 다음과 같은 유명한 아이러니컬한 평가를 받았다. "그는 셰익스피어 이후 가장 셰익스피어적인 존재이다. 셰익스피어가 수많은 입으로 노래할 수 있었다면, 브라우닝은 천 개의 입으로 말을 더듬을 수 있었을 것이다. [...] 그렇다, 브라우닝은 위대했다. 그리고 무엇으로 기억될까? 시인으로? 아, 시인으로서는 아니다! 그는 소설가로, 어쩌면 우리가 가진 최고의 소설가로 기억될 것이다. 그의 극적인 상황 감각은 타의 추종을 불허했고, 자신의 문제에 답할 수 없었지만 적어도 문제를 제기할 수 있었고, 예술가는 그 이상 무엇을 해야 할까? 캐릭터 창조자의 관점에서 볼 때 그는 햄릿을 만든 사람 다음이다. 그가 분명하게 말할 수 있었다면 그의 옆에 앉았을 것이다. 그의 옷자락을 건드릴 수 있는 유일한 사람은 조지 메레디스이다. 메레디스는 산문 브라우닝이고 브라우닝도 그렇다. 그는 산문으로 글을 쓰기 위해 시를 매체로 사용했다."

현대 비평가 중 브라우닝에 대한 가장 찬양적인 평가는 아마도 해럴드 블룸에서 나온 것일 것이다. "브라우닝은 주요 낭만주의 시대 이후 영어에서 가장 상당한 시인이며, 그의 위대한 동시대 라이벌 테니슨과 예이츠, 하디, 월리스 스티븐스를 포함한 20세기 주요 시인을 능가한다. 그러나 브라우닝은 매우 어려운 시인이며, 문학 비평에 의해 악명 높게 폄하되었으며, 시인으로서 그가 무엇을 하고 있었는지에 대한 그의 설명에 의해서도 폄하되었다... 그러나 그의 세계를 읽어보면 당신에게 주는 그의 가장 큰 선물은 당신이 만날 수 있기를 바라는 가장 크고, 가장 수수께끼 같고, 가장 다중적인 문학적이고 인간적인 자아 중 하나가 그의 의지와 상관없이 펼쳐지는 것이다."[39] 최근에는 Annmarie Drury, Hédi A. Jaouad 및 Joseph Hankinson과 같은 비평가들이 브라우닝이 다른 문화, 언어 및 문학 전통에 대한 놀라운 수용성에 초점을 맞추도록 전환했다.[40]

그의 작품은 그럼에도 불구하고 많은 비판을 받았으며, 그의 방대한 저작물 대부분은 널리 읽히지 않는다. 앤서니 버지스는 주로 적대적인 에세이에서 "우리 모두는 브라우닝을 좋아하고 싶어하지만, 그렇게 하기가 매우 어렵다는 것을 알게 된다"고 썼다.[41] 제라드 맨리 홉킨스와 조지 산타야나도 비판적이었다. 후자는 브라우닝과 월트 휘트먼이 비이성주의를 포용한다고 여긴 것에 대해 공격하는 "야만주의의 시"라는 에세이에서 자신의 견해를 표현했다.

프레데릭 와디 (1873년)의 캐리커처

5. 1. 당대 평가

브라우닝은 생전에 아내 엘리자베스 배럿 브라우닝에 비해 대중적 인지도가 낮았다.[39][40][41] 그의 작품은 난해하고 장황하다는 비판을 받기도 했지만,[39][40][41] 헨리 제임스, 오스카 와일드, 조지 버나드 쇼, G. K. 체스터턴, 에즈라 파운드 등 저명한 작가들은 그를 옹호했다.[36] 특히 오스카 와일드는 브라우닝을 "셰익스피어 이후 가장 셰익스피어적인 존재"라고 평가하며, 그의 극적인 상황 감각과 캐릭터 창조 능력을 높이 샀다. 현대 비평가 중 해럴드 블룸은 브라우닝을 주요 낭만주의 시대 이후 영어권에서 가장 뛰어난 시인으로 꼽으며, 그의 복잡성과 문학적 깊이를 강조했다.[39]

오늘날 브라우닝은 극적 독백 시인으로 널리 알려져 있으며, 특히 『나의 마지막 공작부인』, 『프라 리포 리피』, 『안드레아 델 사르토』 등이 대표작으로 꼽힌다.[36] 그의 독백은 화자의 의도와는 다르게 그의 성격과 과거 행동을 드러내는 방식으로, 독백 형식의 전형적인 사례로 평가받는다.[37] 이안 잭은 토마스 하디, 러디어드 키플링, 에즈라 파운드, T. S. 엘리엇 등이 브라우닝에게서 극시와 구어체의 가능성을 배웠다고 언급했다.[38] 또한, "나와 함께 늙어가세요!" (''랍비 벤 에즈라''), "인간의 손길은 잡을 수 있는 것보다 더 커야 한다" (''안드레아 델 사르토'') 등의 유명한 구절로도 널리 알려져 있다.

하지만 브라우닝의 작품은 제라드 맨리 홉킨스, 조지 산타야나 등으로부터 비판을 받기도 했다.[41] 그의 방대한 저작물 대부분은 널리 읽히지 않는다는 점도 지적된다.[41]

5. 2. 후대 평가



브라우닝은 20세기 이후 극적 독백 형식의 선구자로 재평가받았다.[38][39] 그의 비평적인 명성은 전통적으로 극적 독백에 주로 의존해 왔으며, 여기서 단어는 설정과 행동을 전달할 뿐만 아니라 화자의 성격을 드러낸다.[37] 브라우닝의 독백에서 의미는 화자가 자발적으로 드러내는 것이 아니라 과거의 행동을 합리화하거나 침묵하는 청중에게 자신의 입장을 특별 탄원하는 동안 의도치 않게 드러내는 것이다.[37] 이러한 독백은 영향력이 있었고, 오늘날 최고의 독백은 종종 교사들과 강사들에 의해 독백 형식의 전형적인 사례로 취급된다.[37]

헨리 제임스, 오스카 와일드, 조지 버나드 쇼, G. K. 체스터턴, 에즈라 파운드, 그레이엄 그린, 에블린 워, 호르헤 루이스 보르헤스, 블라디미르 나보코프와 같은 저명한 작가들이 브라우닝을 칭찬했다.[36] 살아있는 작가들 중에서는 스티븐 킹의 『다크 타워』 시리즈, A. S. 바이어트의 『소유』, 매기 O'패럴의 『결혼 초상화』가 브라우닝의 작품을 직접적으로 언급한다.[36] 이안 잭은 토마스 하디, 러디어드 키플링이 "모두 극시와 구어체의 가능성을 탐구하는 브라우닝에게서 배웠다"고 언급했다.[38]

오늘날 브라우닝의 비평적으로 가장 높이 평가받는 시는 독백시인 『다크 타워로 간 차일드 롤랜드』, 『프라 리포 리피』, 『안드레아 델 사르토』, 『나의 마지막 공작부인』을 포함한다.[36] 그의 가장 인기 있는 시는 『포르피리아의 연인』, 『헨트에서 아헨까지 기쁜 소식을 전하는 방법』, 이중시 『밤의 만남』, 애국적인 『해외에서 온 고향 생각』, 그리고 어린이 시 『하멜른의 피리 부는 사나이』를 포함한다.[36]

오스카 와일드의 대화 『비평가로서의 예술가』에서 브라우닝은 다음과 같은 유명한 아이러니컬한 평가를 받았다. "그는 셰익스피어 이후 가장 셰익스피어적인 존재이다. 셰익스피어가 수많은 입으로 노래할 수 있었다면, 브라우닝은 천 개의 입으로 말을 더듬을 수 있었을 것이다. [...] 그렇다, 브라우닝은 위대했다. 그리고 무엇으로 기억될까? 시인으로? 아, 시인으로서는 아니다! 그는 소설가로, 어쩌면 우리가 가진 최고의 소설가로 기억될 것이다. 그의 극적인 상황 감각은 타의 추종을 불허했고, 자신의 문제에 답할 수 없었지만 적어도 문제를 제기할 수 있었고, 예술가는 그 이상 무엇을 해야 할까? 캐릭터 창조자의 관점에서 볼 때 그는 햄릿을 만든 사람 다음이다. 그가 분명하게 말할 수 있었다면 그의 옆에 앉았을 것이다. 그의 옷자락을 건드릴 수 있는 유일한 사람은 조지 메레디스이다. 메레디스는 산문 브라우닝이고 브라우닝도 그렇다. 그는 산문으로 글을 쓰기 위해 시를 매체로 사용했다."

현대 비평가 중 브라우닝에 대한 가장 찬양적인 평가는 아마도 해럴드 블룸에서 나온 것일 것이다. "브라우닝은 주요 낭만주의 시대 이후 영어에서 가장 상당한 시인이며, 그의 위대한 동시대 라이벌 테니슨과 예이츠, 하디, 월리스 스티븐스를 포함한 20세기 주요 시인을 능가한다. 그러나 브라우닝은 매우 어려운 시인이며, 문학 비평에 의해 악명 높게 폄하되었으며, 시인으로서 그가 무엇을 하고 있었는지에 대한 그의 설명에 의해서도 폄하되었다... 그러나 그의 세계를 읽어보면 당신에게 주는 그의 가장 큰 선물은 당신이 만날 수 있기를 바라는 가장 크고, 가장 수수께끼 같고, 가장 다중적인 문학적이고 인간적인 자아 중 하나가 그의 의지와 상관없이 펼쳐지는 것이다."[39]

그의 작품은 그럼에도 불구하고 많은 비판을 받았으며, 그의 방대한 저작물 대부분은 널리 읽히지 않는다. 앤서니 버지스는 주로 적대적인 에세이에서 "우리 모두는 브라우닝을 좋아하고 싶어하지만, 그렇게 하기가 매우 어렵다는 것을 알게 된다"고 썼다.[41] 제라드 맨리 홉킨스와 조지 산타야나도 비판적이었다.

5. 3. 한국 및 일본에서의 수용

우에다 빈의 번역 시집 《해조음》(1905년)을 통해 브라우닝의 시 「봄의 아침」이 일본에 소개되었다. 이 시는 평이한 시구와 긍정적인 주제, 그리고 우에다 빈의 번역이 어우러져 널리 사랑받았다. 「봄의 아침」은 장편 극시 《피파가 지나가네》의 한 구절로, 죄를 뉘우치는 계기가 되는 순수한 노래 가사이다.

나쓰메 소세키는 브라우닝을 사랑한 작가로, 《산시로》(1908년)에서 브라우닝의 시 "기마상과 흉상"을 인용했다. "기마상과 흉상"은 서로에게 끌리면서도 용기가 없어 마음을 숨긴 귀족과 유부녀의 사랑을 풍자한 이야기 시이다. 나쓰메 소세키는 이 시를 통해 소설의 주제를 강조했다.

아쿠타가와 류노스케는 스스로를 '브라우닝 신자'라 칭하며, 《덤불 속》(1922년)에서 브라우닝의 《반지와 책》을 참고했다고 알려져 있다.

참조

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